《道德經》第參拾章 (儉武)



【原文】
　　以道佐人主者，不以兵強天下，其事好還。
　　師之所處，荊棘生焉；大軍之後，必有凶年。
　　善者果而已，不敢以取強。
　　果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強。
　　物壯則老，是謂不道，不道早已。

【譯文】
　　用道的原則輔助國君的，不促使國家以武力逞強於天下。以武力逞強於天下很容易得到報應：武裝力量所駐紮的地方，總是一片荒敗；窮兵黷武之後，總是饑荒連綿。有道的人成就功果就適可而止，不敢執取功果而強梁霸道。不把功果作為憑恃，不借功果而張揚誇耀，不恃功果而驕慢待人，只把功果作為情非得已的必需，並不因此而強霸天下。要知道，事物強壯了就難免趨於老化，這是不合於道的，不合於道總是自速其亡。

【解釋】
　　（１）．兵：一般說來，國家機體的"兵"與動物體的尖爪利齒，人體的強壯胳膊，現實人生的絕技秘智等都是可以共通比擬的，"不以兵強天下"與老子"為而不恃"的不"企立"原則一脈相承。
　　（２）．果而勿……：與"生而不……"、"為而不……"、"功成而不……"相同，都是"玄德"的固有表現。

【評析】
　　本章引"以兵強天下"的惡果為例證，導出對玄德的進一步強調，並指出"物壯則老"的普遍事例以資戒鑒，勸導人們應積德進道以求生存的常盛不衰。











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