《道德經》第陸拾陸章 (後巳)



【原文】
　　江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
　　是以聖人欲上民，以其言下之；欲先民，以其身後之。
　　是以處上而民不重，處前而民不害。
　　是以天下樂推而不厭。
　　以其不爭，故天下莫能與之爭。

【譯文】
　　江海之所以能為百川河流所彙注而成王，就是因為它善於處下，所以能成為百川之王。因此，聖人要得到人民的推崇，必先在言行上對人民表示謙下；要引導人民，必先把自己的利益放在人民的後面。因此他雖然地位居於人民之上，但人民卻並不感到負擔沉重；雖然走在人民的前面，但人民卻並不感到他構成妨礙。因此他得到了天下人民永不厭棄的真心擁戴。因為他不與人相爭，所以天下沒有人能和他相爭。

【評析】
　　本章是對當政之道的論述，言簡義明。
　　成功的企業家最能承接貨幣選票之流注，高明的聖人最能善體民心之向背。在老子心目中，只有"天下樂推而不厭"的人中聖者，沒有"天降大任於斯人"的"真龍天子"，所以，統治地位的維持必須訴諸於一系列民主政治的準則。這些統治權術包含著中國古代思想中固有的民重君輕思想的精華。











[文章來源] http://www.laozi.net/bba/cgi-bin/topi ... ?forum=38&topic=82&show=0