6:1	之後，
	當時 [這人] 開始 不斷的增多起來 在 [這陸地] 的 [眾(臉)面] 上、也生了 [女兒們]，
6:2	[這上帝] 的 [成員(兒子)們] 看見 [這人] 的 [女兒們] 很美麗，[他們] 娶 [她們] 為 [妻子]，全都是他們自己選擇的。
6:3	耶和華 說：
	「[我的靈] 永遠 將不 在 [這人] 的 [裡面] 行審判和相爭辯、也將不 住在 [他的屬肉體(肉慾)]；[他的日子] 尚有 120 年。」
6:4	在那些日子裡、之後也是如此，[這巨人們] 存在 [這陸地] 上，
	因為當時候 [這上帝] 的 [成員(兒子)們] 和 [這人] 的 [女子們] 同房，她們 就 為他們 懷孕生了 上古 強壯有威名的人們。
6:5	耶和華 看見 人類 在地上 罪惡很大，終日 所思想的 盡都是 是 罪惡，
6:6	所以，心中 感到 憂傷 的 耶和華 因此 對於 造 人 在 地上 而 嘆氣(呼嘆出 憂傷的 悶氣)。
6:7	耶和華說：
	「我 要 將 所造的 [人] 和 [走獸]、[昆蟲]、[空中的飛鳥]，從 這地上 除滅，因為 我 對於 造了 他們 就 感到 嘆氣(呼嘆出 憂傷的 悶氣)。」
6:8	惟有 挪亞，在 耶和華的眼前 蒙恩。
6:9	挪亞的後代，記在下面：
	挪亞是一位義人，在當時的世代，挪亞是一位完全的人、與上帝同行。
6:10	挪亞生了三個兒子，就是閃、含、雅弗。
6:11	[這世界] 在上帝的面前] 敗壞了、這地上 充滿了 強暴 (殘暴) 的事。
6:12	上帝 觀看 這世界 敗壞了；[凡有血氣的人] 在 這地上 都 敗壞了 行為。
6:13	[上帝] 對 [挪亞] 說：
	「凡有血氣的人，他的盡頭 已經來到了 我的面前；因為 這地上 充滿了 他們的強暴 (殘暴)，[我] 要把 [他們] 和 [這地] 一併毀滅掉。
6:14	你 要 用 [歌斐木] 造 [一隻方舟]，分一間一間的建造，裡外 都 抹上 松香。
6:15	方舟的造法：
	[長] 300 肘 (約 13335 cm)
	[寬] 50 肘 (約 2222.5 cm)
	[高] 30肘 (約 1333.5 cm)
6:16	[方舟的上邊] 留下 透光處，[高] 1 肘 (約 44.45 cm)
	[方舟的門] 開 在 [旁邊]
	[方舟] 分為 [上]、[中]、[下]，共三層
6:17	看哪！
	[我] 要使 [洪水] 氾濫 在 [這地上]、毀滅 這天下，[凡是這地上有血肉、有氣息的活物] 無一不死。
6:18	[我] 卻要 與 [你] 立 約，[你、你的妻子、你的兒子們和兒子們的妻子們，都要 進入 [這方舟]。
6:19	凡有血肉的活物，每樣 2 隻，1公1母，[你] 要 帶入 [這方舟]，讓 [牠們] 在 [你那裡] 保全 [生命]。
6:20	[飛鳥] 各從其類，[牲畜] 各從其類，[地上的昆蟲] 各從其類；每樣 2 隻，要帶到 [你那裡] 保全 [生命]。
6:21	[你] 要 拿取 [各樣的食物] 積蓄起來，作為 [你] 和 [牠們] 的 [食物]。」
6:22	挪亞 就 如此行了；凡上帝所吩咐的，他 都 照著 去執行了。

＜聖經／舊約／創世記６：２＞所講的「神的兒子們」是誰？人類？天使？

這問題爭論已久，
「這上帝的兒子們」是誰？
有人說是指「人類」，也就是「塞特的（信仰上帝）後裔一脈」
也有人說是指「天使」，也就是「跟隨撒旦背叛上帝的墮落天使們」


答案是：跟隨撒旦背叛上帝的[墮落天使們]


詳細解釋之前，
我們必須先暸解《聖經》對於「兒子」一詞的涵意，
「兒子」一詞，是指「一個團體的成員」之觀念，
包含了「血親（成員）」和「非血親（成員）」，
這兩者都是「這團體的成員」：

因此，
上帝的兒子們/眾子 所講的「兒子/眾子」，
在希伯來聖經原文都是「一個團體的[血親]或[非血親]的成員」：
(1) 兒子（包含養子）
(2) 孫子（包含養子）
(3) 孩子（包含養子）
(4) 成員（公會、職份、階層、同族群或家庭的成員）


「血親（成員）」
(1) 血緣 親生的兒子、孫子、曾孫、曾曾孫 (以此類推)
(2) 血緣 弟兄姊妹的兒子、孫子、曾孫、曾曾孫 (以此類推)

「非血親（成員）」
(3) 非血緣 親生的兒子、孫子、曾孫、曾曾孫(以此類推)
(4) 非血緣 屬於這家族的男性成員 (以此類推)


所以，
在《聖經》，
在《中文聖經》的「兒子、孫子、曾孫、曾曾孫等」這類詞語，
在《聖經(希伯來)原文》其實都是統稱為「眾成員們」，
而不是「兒子、孫子、曾孫、曾曾孫等」這類詞語；

同樣的，
在《中文聖經》的「父親、祖父、曾祖父、曾曾祖父」這類詞語，
在《聖經(希伯來)原文》其實都是統稱為「眾父親們」，
而不是「父親、祖父、曾祖父、曾曾祖父」這類詞語；


因此，
一個家庭的父親，
如果他的妻子沒有生孩子，
則這位父親可以選擇家裡的「僕人（包含管家）」去繼承他的產業，
如同亞伯蘭（亞伯拉罕）的管家「大馬色人／以利以謝」，
他不是亞伯蘭（亞伯拉罕）的兒子，
他只是一位僕人、管家的身分，
並無直系血親的關係，
但是亞伯蘭（亞伯拉罕）卻把他視為「家庭成員（繼承者）」，

請看＜創世記＞：

引用:


又例如：
[法利賽人]強調[自己]是「亞伯拉罕的血緣後裔(後嗣)」，
可是[耶穌]卻說[法利賽人]是「屬毒蛇(撒旦)的種類(成員/後嗣)」而不是「屬上帝的人(成員/後嗣)」。

請看＜約翰福音＞：

引用:
就是上帝稱呼「這些相信上帝的人們」是「義的(人/成員)」，
所以仍然與「血緣」無關。

因此，
＜創世記６：１～２＞講的 [上帝的兒子們] = [上帝的成員們] = [上帝的(墮落)天使們]；

引用:

照樣，
＜約伯記１：６＞講的 [上帝的眾子們] = [上帝的成員們] = [上帝的(墮落)天使們]；

引用:

創6:6~7

二次出現「上帝」「後悔」

所以

上帝 會 後悔?!

上帝 會 後悔 嗎?!

其實

這 是 中文[和合本]聖經的翻譯

中文聖經還有很多種版本

既然是翻譯版本

就會 與 [原文/希伯來文] 有差異

中文[和合本]聖經的「後悔」在 [原文/希伯來文] 聖經
其實 是 [嘆氣]，
也就是[嘆出 (憂傷、憤怒、受逼迫或勞苦而得到安慰等之)悶氣]

「嘆氣」的定義也很廣，
會 感到 嘆氣 的原因可能 有：
(1) 憂傷 (例：被上帝創造的人類犯罪 或 上帝所立的君王後來墮落腐敗 等)
(2) 憤怒 (例：雅各的哥哥-以掃 因為 長子名份 被 雅各 取走 等)
(3) 受逼迫或勞苦而得到安慰 (例：拉麥的兒子-挪亞)


嘆氣 = 先 大大(強烈)地 吸氣，再 大大(強烈)地 吐氣(吐出悶氣)

嘆出 [憂傷 的] 悶氣

嘆出 [憤怒 的] 悶氣



嘆出 [受逼迫或勞苦而得到安慰等 的] 悶氣，
也就是 因長久承受逼迫或勞苦而煩悶的人，
聽到 將要 [從逼迫或勞苦中] 獲得 [釋放] 而 感到 [鬆一口氣/安慰]，
鬆一口氣 = 嘆氣



嘆氣 常被 引用 於 因憂傷而感到嘆氣

事實上

「嘆氣(嘆出 心中的悶氣)」的定義很廣，

人做出「嘆氣(嘆出 心中的悶氣)」這動作，
原因有很多種(憂傷、憤怒、受逼迫或勞苦而得到安慰等)。


至於 為何 中文[和合本]聖經 翻譯成「後悔」?

「後悔」的定義也很廣，
會 感到 後悔 的原因可能 有：
(1) 做錯事
(2) 親人或朋友等 讓人失望和悲痛
(3) 把物品出借或贈送給別人，事後感到不捨或對方不珍惜等而想取(收)回

所以，
「後悔」不是 只有「做錯事」這定義。



結論：

無論是「嘆氣」或「後悔」，
這二個詞語 都是 由 因為 很多種 原因 所造成的結果 而 產生的動作(動詞)，

無論是「嘆氣」或「後悔」，
都需要「看上下文或全文」而判定是哪種解釋(含意)與用法。


可惜，
人類常常忽視了「看上下文或全文」或「片面之詞語(或文章)」
然後就草率地「批評／下斷語／審判」。